因为运用艾条有补肾扶阳，暖宫散寒，温经通络等温热、温补作用，许多人就以为运用艾条首要用于虚证、寒症，不能用于热证、实证，实际上这是对运用艾条的误解。
明代《医学入门》云：“寒实虚热，均可灸之……实者灸之，使实邪随火气而发散也。热者灸之，引郁热之气外发也。”
又明代龚居中云：“灸法之功，难以枚举，凡真假寒热，轻重远近，无往不宜。”这是说灸法合适各种不同体质症状的病证，医治范困极为广泛。在江户时代名医后藤良山的著书《艾条通说》(1762年发刊)云：“艾火非燥”。他以为艾火不会令人体发生炎热，而是温润柔和的，不会伤耗津液，所以如“骨蒸劳祭”者，即双手心、双足心和心中烦热的五心烦热阴虚火旺症者，和实热者也可灸。有些急性实热症，特别像疗痈毒疮的病症，运用艾条很有用，就像补泻法，是以热治热.借火制热，发散热邪火毒的医治法。
现代科学临床也证明运用艾条有主动双向调理人体阴阳平衡的功用。人体的寒热真假症状也难以肯定分隔。艾条价格就像一个小宁宙，它的阴阳寒热也足随时改动的，显着是实热和阴虚火旺症状，但下焦却是虚寒的，所谓的“寒热真假搀杂”症状：有的人年青时是阴虚火旺体质，中老年后可能变成阳虚冰冷体质……特别是现代人T作繁忙，作息倒置，饮食上是“寒热搀杂”，夏天在空调房工作和日子，因而体质也是“真假寒热”搀杂的居多，很难显着区别。归纳来看，运用艾条的习惯人群是很广泛的。
运用艾条具有双向调理功用，经过人体经络穴道，来调整身体的寒热真假。热症可灸，《类经》说“因其势而解之、散之、升之、扬之，如开起窗，如揭起被，皆谓之发”，艾火施灸能够使血管扩张，血流加快，腠理宣通，然后到达“火郁发之”的散热退热祛邪外出的意图，所以称“火有拔山之力，开门驱邪之功”。所以，咱们不用惧怕，咱们身体的功用很奇特，正气内生，寒热之邪自然出矣。所以热性之人可灸。
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